На пересечении улиц Дворянской (ныне ул. Куйбышева) и Предтеченской (Некрасовской) высится строгий силуэт кирхи – лютеранской церкви, старейшей из всех сохранившихся в Поволжье.
Автор: Научная библиотека СамГУ Сайт евангелическо-лютеранской общины
Сооружения, подобные кирхе, были построены в Саратове и Симбирске (Ульяновске), но до наших дней не дожили.
Как все начиналось...
Изначально церковь Св. Георга строилась как римско-католическая. Русский купец Аннаев Е.Н., католик, пожертвовал деньги на строительство этого храма. Когда храм в 1863 году уже был почти готов, в Польше, принадлежавшей в то время России, произошло восстание. Как следствие, все польское подвергалось преследованию, а в то время все католическое понималось как польское. И в связи с этими обстоятельствами почти готовая церковь с согласия Е.Н. Аннаева и католической общины была передана лютеранам.
В то время приверженцев этой конфессии в Самаре было довольно много. Началось все в
И 26 сентября 1865 года дивизионный проповедник Пундани, посещавший один раз в году общину в Самаре для совершения таинств, освятил храм вместе с пастором Мейером из Симбирска. Благодаря пожертвованиям жителей г. Самары и средствам от лютеранской кассы взаимопомощи стало возможным достроить церковь.
Но хотя община в Самаре обзавелась своей церковью, не было еще своего пастора. Лишь время от времени ее посещали проповедники Пундани и Керн. И только в июле 1868 года у общины появился свой собственный пастор: уроженец Эстонии, прослуживший 8 лет в Омске — Эдуард Иогансен. Он приехал вместе с женой и своим
Жизнь общины...
В 1878 году в общине было около 300 членов и, по официальным государственным данным, в Самарской губернии проживало 3,5 % немцев. Многие годы евангелическо-лютеранская церковь была центром духовной и общественной жизни немцев всей Самарской губернии. Так, например, работало общество «Поддержки образования», которое занималось языком и лютеранской культурой. Были организованы свои школы. При церкви работала частная школа и детский сад для детей из немецких семей. Из части пожертвований оказывалась помощь учителям и учащимся.
В 1930 году по решению президиума Самарского горсовета кирха была закрыта и отдана под склады. В настоящее время она возвращена лютеранской общине.
В 1875 году случился большой пожар в Самаре. Он не обошел стороной и храм Св. Георга. Тот тоже выгорел и не мог быть дальше использован. Тем не менее церковь смогли быстро восстановить. В ходе строительства добавились еще два флигеля, служащие и по сей день целям общины: пасторат, квартира пастора и дом общины.
Репрессии и запрет...
До 1924 года община в Самаре работала беспрепятственно в соответствии со своим предназначением: служить Богу и людям. С каждым годом она все больше и больше подвергалась репрессиям, и 5 января 1930 года горисполком постановил закрыть церковь «по просьбе трудящихся», так было записано в решении. С этого момента храм более не выполнял своего предназначения. Сначала здесь собирался «Союз безбожников», позже помещение использовали под склад. Таким образом, судьба лютеранской церкви Св. Георга г. Самары стала похожей на судьбу многих храмов России. Часть прихожан была арестована, а некоторые после начала войны высланы. Более жизнь общины не могла происходить открыто.
Новая жизнь общины
19 августа 1991 года в Самаре была заново официально зарегистрирована «Евангелическо-лютеранская община». Благодаря усилиям общины российских немцев и широкой общественности города и области 6 сентября 1991 года решением горисполкома общине был передан на баланс комплекс лютеранской кирхи. Незадолго до этого случился пожар внутри храма — над балконом зияла дыра, балка грозила обрушиться.
21 декабря 1991 года при температуре —21°С (отопление в храме не работало) было отпраздновано первое Рождественское богослужение после
В июне 2003 года в лютеранской церкви г. Самары зазвучал настоящий механический орган. Это второй орган, установленный в Самаре.
А сегодня...
С 1997 года в Самаре работают свои «собственные» пасторы, направленные евангелической церковью земли Вюртемберг — сначала Ролья Барайс, затем Маркус Шох, Ангелика Депманн, а с сентября 2006 года — Маркус Лайдиг. Разнообразнее стала жизнь общины. Теперь наряду с воскресными богослужениями для взрослых и детей работают детский, молодежный и женский кружки, детский и церковный хор, проводятся библейские семинары, а также множество различных концертов. Все больше людей проявляет интерес к жизни общины и благодаря этому численность общины растет.
В июне 2003 года в лютеранской церкви г. Самары зазвучал настоящий механический орган. Это всего лишь второй орган, установленный в Самаре. Первый находится в Самарской государственной филармонии.
Серьезное внимание община уделяет социальным вопросам: имеется несколько добровольных помощников, которые посещают больных, одиноких и престарелых, оказывают им помощь по хозяйству. Корме того, организован пункт сбора и распределения поношенной одежды и обуви.
Особенность лютеранской церкви
Лютеранство является одним из направлений христианства и начинает свою историю с XV века, со времен реформации католической церкви, начатой Мартином Лютером. Он подверг критике ряд недостатков церкви того времени, одним из которых являлась торговля индульгенциями: за деньги можно было получить «свидетельство» об отпущении грехов. Это по сути своей означало, что милость Бога можно заслужить или заработать. Мартин Лютер призвал верующих вернуться к тексту Библии. Самым важным для лютеран, равно как и для всех христиан, является то, что Бог любит людей, и Он отдал Сына Своего Иисуса Христа на смерть за нас. Иисус совершил этот подвиг для нас, когда мы были еще грешниками, и через свою смерть на кресте искупил все наши грехи, тем самым сделав возможным новое единение с Богом, к которому мы можем прийти такими, какие мы есть. Любовь Бога, и смерть Его, и воскресение Его являются великим даром, который мы не можем ничем заслужить. Мы можем его только принять с благодарностью через веру. Исходя из этой веры, лютеране следуют заповедям и учатся любви к ближнему.
Версия для печати| Авторизоваться через: |
|
